书法是尚技的艺术，而其内在精神是文化，是诗意。诗书为一、辞翰双美为传统而又完美的表达形式，邵秉仁长期致力于这一艺术形式的探索，品其近作《七律·鹿回头》，为其爱国赤诚、高华意境深深震撼，更为其坚毅的精神而心折不已。
“鹿回头”为海南三亚的重要景点，是海南岛最南端的山头。此山三面临海，登上山顶，三亚全景尽收眼底。首联起笔入题，总写鹿回头风光之美。“胜景魂牵是琼州”，“琼州”为海南之别称，唐贞观五年置琼州。“胜景”， “魂牵”二字为全诗之情感线索。“濛濛烟雨鹿回头”，点明描写的对象，雨中看山，灵气氤氲，瑰奇壮观。古人论画：“山之精神写不出，以烟霞写之”，“濛濛烟雨”四字极富情韵，写出了山之精神。颔联：“鸟鸣绿树呼情侣，猴戏红棉动白鸥。”一句化用《诗经》：“嘤其鸣矣，求其友声”之意象，诗人用白描手法描绘鸟儿软语相依的神态，猿猴悠然自得的神情，呈现这方山水的原生态。
颔联写近景，采取赋法描写山色的空蒙秀丽，环境的静谧安和，反衬手法运用成功，以绿衬红，以动衬静，读来油然想起杜甫“江碧鸟逾白，山青花欲然”之诗意。
颈联：“南海风翻千载浪，指山荫蕴万年幽”，描写背景意象，视角由仰视近观改为远眺鸟瞰，运用散点观照的绘画原理，描写整个海南的风光，驰目千里，游心万仞，展现一幅水阔山苍的壮美图卷。“千载”“万年”表明这方宁静、饶有诗意的山水，自古以来就是中华民族的神圣领土！诗作以南海之浩茫、五指山之巍峨衬托鹿回头这一主体意象的突兀峥嵘，强化画面高远、平远、深远的多维空间，形成立体感。
尾联：“任凭波诡狂飙起，十亿丹心固鼎瓯”，表达中华儿女捍卫神圣领土的坚定决心，奏出了时代的最强音！“波诡狂飙”指代敌对势力对我国领土的入侵。“鼎瓯”，“宝鼎金瓯”之简称，指代神圣领土。尾联笔锋一转，波澜突起，运用比兴意象含蓄地告诉读者：江山多娇，豺狼窥视，守卫边疆，神圣领土寸土不让！
这是一首时代感强烈、意境瑰玮的诗篇，诗人以如椽之笔描绘了壮美的南海风光，表达了捍卫神圣领土的深刻主题。诗画交融是此诗的主要特色。此诗深受王维诗风的影响，以白描手法写景状物，水色山光，历历如画：鸟鸣绿树，猴戏红棉，南海波翻，指山葱郁，这是我们多静多美的家园！诗人善用反衬，红与绿、动与静、远与近、高与低构成强烈对比，让读者游目骋怀，领略这方灵山圣水的壮丽妖娆，寄予对祖国山河的热爱之情，含蓄地告诉读者：这方山水过去是，现在是，将来永远是中华民族的神圣领土，敢有豺狼出没，坚决将其驱逐出境。这种反衬层层推进，情至象生，佳境迭现。鸟的鸣叫，猴的嬉戏，长风浩荡，碧涛汹涌，这些动象的描写反衬了整个境界的幽静，而这种静的境界，又反衬出“波诡狂飙”的气势汹汹，写出了敌对势力唯恐天下不乱的丑态，他们在南海挑起事端，猖狂无忌，大有“黑云压城城欲摧”之势，但整个境界还是幽静的，暗示着敌对势力的一切挑衅行为都是徒劳的，南海永远是中国的南海！
古人说，深视书者，唯观神采，不见字形。此作为六尺整幅，通观全篇，气势豪荡，意象飞动，以纵逸的线条、清雄的体势、瑰玮的神采遣意抒情，在读者面前展现一幅高美深秀、元气淋漓的画卷。诗是无形画，书是有形诗，书品将无形之画与有形之诗浑化为一。邵秉仁的书法对以“二王”为代表的帖系书风遗形取神，以晋韵为指归。细品此作，深得羲之《上虞帖》、《游目帖》之余绪，献之《鸭头丸》、《地黄汤帖》之遗意，又朗现米芾《苕溪诗》、《蜀素帖》萧散简远之神韵。结体寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉，变化倏忽，莫可端倪，字殊态异，龙威虎震，仿佛守卫南海的边防战士，个个外露猛厉，枕戈待旦。章法上下属连，气韵贯通，起笔收笔，微妙爽利，牵丝萦带，婀娜多变，既笔走龙蛇，又神采飞扬。用笔中侧兼施，方圆并用，圆浑而有力度，迅捷而有变化，中锋的使用，使线条产生一波三折、万毫齐力的生命力感；侧锋的引入，使书境平添了千般风流、万种仪态。书家妙于用墨，浓墨重笔，润如春雨，枯笔飞白，干裂秋风，雄强的力感与浓郁的书卷气忻合为一。
诗魂书骨壮山河。《鹿回头》一诗辞翰双美，情文流畅，既是创作主体逸气豪情的抒发，也是时代精神的折射，尝一脔肉，便知一鼎之羹，一镬之味。邵秉仁的艺术创作体现了深厚的家国情怀，真挚的情感与精湛的技法妙合无垠，意象鲜活，情感饱和，朗现尚雅的美感特征，品此佳作，更增强我们民族的凝聚力与自豪感，激发中华儿女敢于亮剑的勇气和决心。